“La bellezza
di certi luoghi, quella vera non effimera, non sta tanto in quello che l'occhio
a prima vista riesce a cogliere rimanendo affascinato, quanto in quello che
ogni luogo racchiude e rappresenta plasticamente nelle sue molteplici forme e
nei suoi silenzi, si perché anche i silenzi in certi luoghi se li ascolti con
attenzione ti raccontano di un tempo in
cui ancora non avevano scacciato via le voci”.
Ultimamente mi piace riprendere alcuni miei post da Facebook perchè nel farlo mi
accorgo come una volta messi in fila prendano forma come un puzzle disegnando una mia personale visione del mondo e delle dinamiche
che mi circondano, più ampia rispetto a quella che pensavo di possedere. Osservare
i fenomeni sociali e la loro veloce evoluzione è però una pratica che può fare
male se non si possiedono i giusti anticorpi, perché aprendo gli occhi o se vi
viene più comodo chiudendoli nel tentativo di immaginare il tutto, ci si può
rendere conto che nulla è come prima e soprattutto nulla è come lo avremmo
immaginato. Il sud in generale ed in particolare quella parte di entroterra
vittime nell’ultimo quarantennio di un’emorragia umana e culturale senza
precedenti rappresentano meglio di ogni
altro luogo la cartolina di un paese che corre veloce dimenticando le periferie,
salvo poi dire che da quelle periferie vorrebbe ripartire per ritrovarsi.
Paesi
svuotati, piegati sotto i colpi di un’indifferenza che ha radici profonde e
dure da estirpare. Nonostante tutto, nonostante lo scoramento di chi anagrafe
alla mano ha vissuto sulla propria pelle la metamorfosi, portandone con se ferite
profonde e invisibili, ci sono occasioni in cui mi capita di pensare che decenni
di marcia verso il sud delle marine e verso il nord delle metropoli non sono
riusciti a spegnere del tutto l'ideale sogno di un viaggio a ritroso, quello
che tanta gente percorre controcorrente riannodando il filo mai spezzato della
propria storia, lontana dai non luoghi, alla ricerca dei luoghi identitari. Pensare
che il duemiladiciassette è l’anno dedicato ai borghi è una immaginaria speranza,
la stessa che provo ogni volta che assisto a certi riti, a certe consuetudini,
a certi momenti solenni che nonostante tutto continuano a ripetersi da sempre.
Sono in tanti a sostenerlo, molto più di quanto non si pensi. È tanta la gente che
non è mai partita, tantissima quella andata via col lutto nel cuore, tanta
anche quella che nutre da sempre la speranza di tornare a riappropriarsi della
propria identità e della propria storia. Franco Arminio ad esempio, scrittore,
poeta, unico paesologo al mondo è di Bisaccia in provincia di Avellino, uno dei
tanti centri che nel 1980 provò sulla propria pelle lo sfregio del terremoto,
in quell’Irpinia sventrata e ridisegnata solo molti anni dopo nella sua
geografia umana, come accaduto in tante altre italie di periferia. Parlando di Arminio,
Roberto Saviano lo definisce “Il miglior poeta che abbia mai raccontato il
terremoto”. “Bisogna parlare di quello che i paesi sono adesso - dice Arminio - bisogna farlo partendo dalle
percezioni più che dalle opinioni. Ci vogliono risorse e ci vogliono visioni, intimità
e distanza, scrupolo e utopia. Le aree interne, le terre alte dell’Italia non
sono luoghi minori, sono luoghi enormi. E solo una clamorosa miopia geografica
porta a renderle invisibili pur essendo il cuore della nazione”. Ha ragione Franco Arminio quando
parla di clamorosa miopia, lui che si è inventato la paesologia, una cosa che a
molti per capirla servirebbe prima allenare l’animo al particolare. Ad Aliano
in provincia di Matera ogni anno a fine agosto si celebra il festival della
paesologia, non una kermesse artistica, nulla di definito, più un elogio del
sacro, di quella pratica sacra dello stare insieme vivendo il borgo che in quei
giorni riprende vita. “La paesologia –
dice Arminio - ha capito che i luoghi sono importanti. Bisogna guardare quello
che ci facciamo con i luoghi, non può essere solo una faccenda di urbanisti o
di sociologi”. Ai borghi, ad una parte di sud marginale e dolente, spezzata
e spazzata nella sua essenza, serve gente come Franco Arminio, capace di
raccontare, capace di intuire e leggere il bello anche dove sembrerebbe difficile
leggerlo, nei volti degli anziani, nei muri sgretolati, nelle vecchie insegne arrugginite
e consumate dal tempo. Lo capisco bene Franco Arminio, quello prova, la sua
voglia di raccontare quello che vede cercando di trasferire un sentimento
attraverso le immagini, i versi, i libri, i post sui social. La nostra è una
terra che chiede di essere raccontata, di essere capita, di essere vissuta non
più come un tempo, una terra che necessita di una profonda revisione innanzitutto
culturale, nel modo di intendere le sue forme e le sue movenze, adattandole ad
una società che potrebbe tornare sui suoi passi e forse in parte lo sta già
lentamente facendo, attribuendo a questi luoghi una nuova missione ed un nuovo ruolo sociale. Spero
di avere ospite al più presto Franco Arminio nella nostra terra e col lui
parlare di emozioni, di speranze, di suggerimenti, da condividere con i tanti
che in questa terra vedono la propria speranza.
Ci sono tanti soldati partiti
per una crociata silenziosa e imponente, tanta gente comune che da voce ai
propri sentimenti. Carmine Verduci ad esempio non è uno scrittore, ne un poeta,
è solo un giovane, uno dei tanti che richiamati dall’eco della terra, la
annusano, la toccano, la guardano con occhi innamorati, scoprendola e invitando
tanti altri a riscoprirla. Negli ultimi anni Carmine si è inventato Kalabria
Experience, una vera esperienza di riscoperta e di simbiosi con la terra e con
i centri abbandonati dalla locride e dell’Area grecanica della provincia di Reggio
Calabria. Mi piace immaginare l’impresa di Carmine e dei suoi compagni di
avventura come un pellegrinaggio sensoriale nei luoghi dello spopolamento, come
una catarsi necessaria, un periodo di rigenerazione e riflessione. Carmine è
riuscito in un intento mica semplice, quello di indirizzare tanta gente verso nord,
dallo ionio verso l’entroterra, su quelle direttrici a pettine che disegnano in
modo sconnesso la fragile rete viaria aspro montana. Tutti in marcia verso luoghi
abbandonati da decenni portando per la
prima volta tanta gente a scoprire luoghi mai visti a due passi da casa, ma
soprattutto è riuscito ad accendere una luce in un mare di buio, il buio dell’indifferenza
e della superficialità. Anche Carmine ne è convinto, certi luoghi vanno letti,
capiti e poi raccontati e per questo ci vuole chi li sappia leggere e capire, trovando
la forza di raccontarne le ferite e cosa le ha prodotte. Accostare Franco Arminio
a Carmine Verduci non è un azzardo, tanto più che l’accostamento sfugge
qualsiasi presunzione o termine di paragone artistico o letterario, anzi a ben
riflettere non è neanche un accostamento è solo una pratica rigenerante che mi
sono voluto regalare per convincermi di non essere solo, per convincermi della
resistenza di un certo sentimento. Da un po di tempo mi sento meno solo e poco
importa se si dovesse trattare di un’illusione perchè anche illudersi, in
compagnia diventa meno triste.
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